النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عطاء بن يزيد : هو الليثي . وأخرجه أبو يعلى ( 1189 ) ، والبيهقي في " السنن " 408 / 1 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وهو في " موطأ " مالك 67 / 1 ، ومن طريقه أخرجه الشافعي في " المسند " 61 / 1 ( بترتيب السندي ) ، وعبد الرزاق في " المصنف " ( 1842 ) ، وابن أبي شيبة 227 / 1 ، والبخاري ( 611 ) ، ومسلم ( 383 ) ( 10 ) ، وأبو داود ( 522 ) ، والترمذي ( 208 ) ، والنسائي في " المجتبى " 23 / 2 ، وفي " الكبرى " ( 1637 ) ، وابن ماجة ( 720 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 1188 ) ، وابن حبان ( 1686 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 378 / 3 ، والبيهقي في " المعرفة " ( 2561 ) ، والخطيب في " تاريخه " 335 / 9 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 419 ) . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1842 ) ، وأبو عوانة 337 / 1 ، من طريقين عن الزهري ، به . وسيأتي بالأرقام ( 2 / 11020 ) و ( 11504 ) و ( 11742 ) و ( 11860 ) . وقد سلفت أحاديث الباب في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، برقم ( 6568 ) ، وانظر حديث عبد اللَّه بن مسعود ، السالف برقم ( 3861 ) . قوله : " فقولوا كما يقول " ذكر الحافظ في " الفتح " 91 / 2 - 92 أنه يقول مثل قوله في جميع الكلمات ، لكن حديث عمر [ عند مسلم ( 385 ) ] ، وحديث معاوية [ عند البخاري ( 612 ) و ( 613 ) ] يدلان على أنه يستثني من ذلك " حي على الصلاة وحي على الفلاح " فيقول بدلهما " لا حول ولا قوة إلا بالله " ، كذلك استدل به ابن خزيمة ، وهو المشهور عند الجمهور . ثم نقل الحافظ عن الطيبي قوله : معنى الحيعلتين : هلم بوجهك وسريرتك إلى الهدى عاجلًا ، والفوز بالنعيم آجلًا ، فناسب أن يقول : هذا أمر عظيم لا أستطيع مع ضعفي القيام به إلا إذا وفقني اللَّه بحوله وقوته .